| Chiusure | ||
| Integrazione della scheda di Chiusure - I parte (pag. 133) | ||
| Chiusure è un piccolo borgo
agricolo, frazione del comune di Asciano, che alla fine dell'Ottocento
faceva circa seicento abitanti, saliti a 1092 nel 1928. Nel 1897 vi fu istituita una collettoria postale di 1a classe. In precedenza era il Comune a farsi carico del servizio postale, come risulta da una delibera del 28 Aprile 1881 con la quale il Consiglio Comunale incarica il Sindaco di "...far domanda all'On. Direzione Provinciale delle Poste in Siena perché il servizio postale per la frazione di Chiusure oggi eseguito a spese e cura di questo Comune nei giorni di Martedì, Giovedì e Sabato di ciascuna settimana, passi alla dipendenza dell'Amministrazione delle Poste istituendolo giornaliero come ebbe a farsi per la frazione di Torre a Castello, con la dichiarazione che questo Comune, qualora venga accolta tale domanda, continuerà fino a nuova determinazione a concorrere nella spesa relativa con £ 150 annue che oggi contribuisce al pedone comunale."1 In seguito il Comune, "avendo riguardo alla maggior comodità pel pubblico", ottenne anche di installare una cassetta postale nell'Abbazia di Monte Oliveto Maggiore, che sorge a breve distanza da Chiusure, ma questo non piacque all'Abate, padre Gaetano Maria Di Negro, il quale aveva evidentemente i suoi buoni motivi per non andare d'accordo col portalettere. Infatti, quando, il 2 Luglio 1884, il sindaco di Asciano gli scrisse pregandolo "...a compiacersi indicare il punto preciso ove Ella desidera sia murata la cassetta postale", l'Abate protestò immediatamente col Prefetto di Siena, dichiarando che: "1° che questa Fabbrica è affatto isolata; 2° che fino dal 1870 la Provinciale Commissione Conservatrice di Belle Arti vi stabiliva un Ospizio per gli artisti ed amatori di Belle Arti; 3° che l'anno scorso impiantato in via di prova Uffizio Postale nel piccolo castello di Chiusure da noi distante circa un chilometro, ebbimo a dichiarare per il Postiere di Asciano alla locale Direzione delle R.Poste che per buone ragioni non credevamo di valercene e mai ce ne valemmo di fatto; 4° che di quelle ragioni erano notissime l'ammirazione degli ospiti di vedere ivi l'Uffizio postale in una bettola, il sentire che le Cartoline erano rese pubbliche prima che giungessero al destinatario e la certezza che le nostre corrispondenze sarebbero passate per le mani di un nostro dichiarato nemico; 5° che con soddisfazione nostra e degli ospiti seguitammo a valerci dell'Uffizio di Asciano; 6° che di corto vantandosi l'Uffizio di Chiusure di esser riuscito a far qui fissare una Cassetta Postale, noi e gli ospiti pregammo il Postiere di Asciano di rimetterci le nostre corrispondenze al più prossimo e conveniente Uffizio di S.Giovanni d'Asso, laddove ogni mattina ce le ritira persona di nostra fiducia regolarmente autorizzata; 7° che perciò si rende del tutto inutile la Cassetta Postale, che qui si vorrebbe fissare a vantato nostro dispetto e contro il nostro diritto; 8° che il pedone dell'Uffizio di Chiusure ha l'onere di servire diverse altre assai distanti località e che anco per questo lato non è a contare sull'esattezza e puntualità del suo servizio; 9° finalmente che nel piccolo villaggio di Chiusure composto di braccianti, manca Medico fisso, Farmacia e cisterna pubblica, occorrenze di prima necessità, e che, a dir poco, è del tutto ridicolo il volervi aggiungere a superflua spesa di lampioni, spazzini, stato civile ecc. un Uffizio Postale". Considerando questi "giusti motivi" per non servirsi "dell'Uffizio precario di Chiusure", chiede che non venga collocata a Monte Oliveto la cassetta postale, o almeno "...a non consentire che affissa venga alla Chiesa, dove stamane mostrava di volerla fissare il locale Ingegnere Sig. Luigi Francini." La sua protesta non ebbe esito e il 9 Luglio l'Abate scrive di nuovo al Prefetto: "...Questa mattina due manovali qua spediti dal sig. Sindaco di Asciano hanno affisso a questo Fabbricato la consaputa Cassetta Postale ...Alla presenza di testimoni ho protestato contro l'atto arbitrario..." La cassetta in realtà non fu murata alla parete della chiesa, ma ad un fabbricato ad essa adiacente, dove negli anni sessanta fu sostituita da uno di quegli orrendi scatoloni rossi che deturpano le nostre contrade. Il Direttore Provinciale delle Poste di Siena, Silvestri, interpellato dal Prefetto, prese le parti del portalettere e gli rispose che il reclamo "...conferma l'antico rancore personale che il Sig. Abate Di Negro custode del Cenobio di Monteoliveto Maggiore, mantiene verso il Sig. Giovanni Pecchioli, accollatario del servizio di posta rurale di Chiusure, in quanto che detto rapporto non contiene nessuna verità. Infatti è veramente insussistente che in Chiusure fosse stato impiantato l'anno scorso uno Uffizio Postale, in linea di prova, mentre il servizio viene eseguito da detta epoca con un semplice portalettere rurale. E' oltremodo riprovevole la asserzione fatta dal Sig. Di Negro, cioè che il servizio stesso si faccia in una bettola e sieno fatte leggere e pubblicare le cartoline postali dirette alle persone di Chiusure, mentre ciò non può essere, non solo per la natura del servizio di portalettere, la quale esige che le cartoline e le lettere vengono subito recapitate, ma ancora per la provata onestà e riservatezza del Sig. Pecchioli, il quale per le informazioni avute più volte dal Sig. Sindaco di Asciano, resulta riscuotere la piena fiducia del pubblico, come accollatario del servizio di posta e come Ufiziale dello Stato Civile." Ritiene del tutto immotivati i rilievi fatti dall'abate, che secondo lui dipendono "...da una aperta opposizione non solo verso il Sig. Pecchioli, ma ancora per la istituzione del servizio di posta, vantaggiosissimo ai molti stranieri, che si recano a visitare e si trattengono del tempo in quel Cenobio, per prendere copia delle rarità artistiche ivi esistenti, ed era mestieri togliere l'inconveniente di esporre i detti stranieri a doversi valere di necessità di persone addette a quel Convento e spendere non poco per farsi giornalmente impostare e ritirare dall'Ufizio di posta in Asciano la corrispondenza, cosa non troppo decorosa trattandosi di un Monumento artistico di proprietà del R° Governo e sotto la tutela di un Custode stipendiato dallo stesso Governo. Per le ragioni sopra esposte prego la cortesia della S.V. Ill.ma a voler disporre che il più volte ricordato Sig. Abate Di Negro, non frapponga nuovi ostacoli alla istituzione del servizio postale in Monteoliveto Maggiore e smetta di perseguitare l'accollatario Sig. Giovanni Pecchioli bastantemente capace ed onesto per eseguire il servizio stesso."2 Per meglio comprendere il senso di questi scambi epistolari, bisogna tener presente che dopo l'unità d'Italia anche la congregazione benedettina degli olivetani (già soppressa da Napoleone nel periodo 1810-1815) fu vittima della persecuzione anti-cattolica messa in atto dai vari governi liberal-massonici e socialisti del Regno e nel 1869 i monaci furono costretti ad abbandonare l'Abbazia. Nel 1870 lo Stato ne incamerò il fabbricato, dichiarato monumento nazionale, con tutta la proprietà, lasciandovi solo l'abate e due frati come custodi, con regolare stipendio. Abbiamo saputo casualmente che al padre Gaetano Maria Di Negro fu dedicata una lapide nell'Abbazia di Monte Oliveto, per iniziativa di un "comitato" fiorentino: infatti ci è capitato di vedere una vecchia cartolina con stampato l'invito alla cerimonia per lo scoprimento, il 26 Giugno 1899, che ha stimolato la nostra curiosità su questo personaggio, così siamo andati all'Abbazia, dove i monaci ci hanno accolto con grande cortesia e disponibilità e ci hanno mostrato la lapide, murata sopra la porta di una saletta di accoglienza.3
Dal testo si capisce che il comitato promotore era composto da stranieri "amici d'Italia", quasi di certo inglesi, che allora risiedevano numerosi a Firenze (anche a Siena), ed evidentemente avevano avuto modo di apprezzare l'ospitalità dell'Abbazia.4 Come abbiamo detto, nel 1870 l'Abbazia fu espropriata e dichiarata monumento nazionale, affidandone la custodia all'abate Gaetano Maria Di Negro, coadiuvato da due monaci; ad essi era vietato indossare l'abito bianco degli olivetani, potevano però portare la tonaca nera come semplici sacerdoti. Il convento divenne una specie di pensionato che accoglieva studiosi d'arte, scrittori ecc. Altre informazioni che abbiamo ricevuto dai padri di Monte Oliveto confermano quanto è detto nelle lettere sopra riportate. Una volta infatti la posta del convento, sia dei frati, sia degli ospiti e dei visitatori occasionali, non era impostata nella cassetta delle lettere, ma veniva ritirata dall'abate, il quale la spediva all'ufficio postale di S.Giovan d'Asso, chiusa in una apposita bolgetta di legno affidata a una persona di fiducia, probabilmente il fattore del convento: una chiave della bolgetta la teneva lui e l'altra il ricevitore postale. Non si sa quanto durò questo sistema dopo la morte dell'abate Di Negro, avvenuta nel 1896, ma è certo che delle tantissime cartoline illustrate del periodo fine Ottocento-primo Novecento che abbiamo avuto modo di esaminare, la più parte hanno il bollo postale di S.Giovan d'Asso, e anche di Asciano e Buonconvento, poche quello di Chiusure; segno che nella cassetta postale, svuotata dal postino che andava a Chiusure, ce ne finivano poche. Niente invece siamo riusciti a trovare, all'infuori delle cartoline, di altra corrispondenza del periodo.
La congregazione olivetana poté rientrare all'abbazia e riprendere tutte le sue funzioni nel 1921. 
Nel dopoguerra (1948 ?) a Monte Oliveto fu aperto un recapito postale
munito di regolare bollo per la corrispondenza, affidato, pare, a
un frate, abilitato anche al servizio telegrafico. Durò, forse,
fino agli anni sessanta.1) ASS - Prefettura 1696, cat. 8 2) ASS, Prefettura 1798, cat. 8 3) La cartolina è firmata da Helen Zimmern (Amburgo 1846-Firenze 1934), una scrittrice nata in Germania, naturalizzata inglese, molto conosciuta nel mondo letterario dell'epoca soprattutto per le sue traduzioni e per il suo amore verso l'arte italiana. Risiedette a lungo a Firenze, dove morì, nel Palazzo Acciaiuoli. 4) All'Abate Di Negro dedicarono il loro libro, An Italian Pilgrimage - Londra 1887, John ed Elizabeth Pennel; nell'opera, tradotta in italiano col titolo L'Italia in velocipede, la figura dell'Abate è ricordata con grande apprezzamento. Un suo grande estimatore fu anche lo scrittore e accademico francese Paul Bourget, che gli dedicò un intero capitolo del suo libro Sensations d'Italie. |
